年份: 2023 年

社群：基隆

主題

血漏女人與睚魯的女兒

本周經文
路加福音8:40-56（和合本）
40耶穌回來的時候，眾人迎接他，因為他們都等候他。
41有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去；
42 因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。
43有一個女人，患了十二年的血漏，在醫生手裡花盡了他一切養生的，並沒有一人能醫好他。
44他來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。
45耶穌說：摸我的是誰？眾人都不承認。彼得和同行的人都說：夫子，眾人擁擁擠擠緊靠著你。
46耶穌說：總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。
47那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前，把摸他的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。
48耶穌對他說：女兒，你的信救了你；平平安安地去吧！
49還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：你的女兒死了，不要勞動夫子。
50耶穌聽見就對他說：不要怕，只要信！你的女兒就必得救。
51耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各，和女兒的父母，不許別人同他進去。
52眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說：不要哭。他不是死了，是睡著了。
53他們曉得女兒已經死了，就嗤笑耶穌。
54耶穌拉著他的手，呼叫說：女兒，起來吧！
55他的靈魂便回來，他就立刻起來了。耶穌吩咐給他東西吃。
56他的父母驚奇得很；耶穌囑咐他們，不要把所做的事告訴人。

流程

1. 歡迎入場（5分鐘）
-播放或演奏音樂，歡迎弟兄姐妹入場（本次有鄭兆庭彈奏吉他）

2. 讀聖經（5分鐘）
-主持人朗讀本次聖經經文
-會眾可朗讀自選聖經經文（歡迎提前交給主持人）

3. 組員對於本次主題分享個人經驗與感受 （5分鐘）

4. 祈禱、聖樂讚美主 / 為主作見證（5分鐘）
-主持人祈禱或代禱
-會眾可自由祈禱或代禱

主禱文（和合本）
我們在天上的父：
願人都尊祢的名為聖。
願祢的國降臨；
願祢的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。
阿們！

5. 散會
-主持人宣佈未盡事宜
-散會（搭配音樂）
-會眾可自由交流與討論

社群：鄭兆庭 tokyotim

天主教會在台灣深耕多年，以天主是愛，具體奉獻的精神，深入山區，為民服務…。

台灣山區是一片美麗而神秘的土地，隱藏著許多不為人知的故事。其中一個故事，就是天主教會在這裡長期的服務和奉獻。從清治時期到日治時期，再到戰後至今，天主教會一直與山區原住民同行，分享他們的喜悅與苦難，為他們帶來信仰與希望。

天主教會在台灣山區的傳教工作，始於1859年道明會士郭德剛等人來到高雄開教。他們不僅在平地傳播福音，也穿越高山峻嶺，到達偏遠的部落，與原住民建立友誼和信任。他們學習原住民的語言和文化，尊重他們的傳統和習俗，並用羅馬拼音記錄他們的口述歷史和神話。他們也為原住民爭取權益，反對清廷和日本政府對他們的剝削和壓迫。他們更建立了許多學校、醫院、孤兒院等機構，改善原住民的教育、衛生、社會福利等方面的問題。

天主教會在台灣山區的傳教工作，在戰後更加發展和多元化。除了道明會外，還有許多其他修會和團體加入了這項使命。例如聖母聖心會、聖母無玷聖心會、聖家會、聖保祿修女會、聖十字架修女會、聖母軍、仁愛修女會等等。他們不僅延續了前人的工作，也開創了新的領域和方法。他們不僅關注原住民的物質生活，也重視他們的精神生活。他們不僅將福音傳給原住民，將西方文化帶給原住民，也尊重和保存原住民的文化。

天主教會在台灣山區的傳教工作，在今天仍然持續進行中。雖然面臨許多困難和挑戰，如神職人員老化和缺乏、教友人數減少和流失、原住民文化的消逝和變遷等，但天主教會仍然堅持不懈，以基督的愛和慈悲，服務山區的人民。

天主教會在台灣山區的傳教工作，是一個充滿祝福和恩典的工作，也是一個充滿犧牲和奉獻的工作。這是一個值得我們感恩和讚美的工作，也是一個值得我們學習和參與的工作。讓我們一起為台灣山區的天主教會祈禱，並為台灣山區的人民祝福。

社群：小德

註：感謝相片來源，劉伯