獨占教會?

如果有一個人,他在當牧師或神父,他覺得很好,所以他就想,這麼好的事,只有他自己可以作,不讓別人作。這樣有違反聖經的什麽規定嗎?

以下是我們整理的資料,和大家分享,僅供參考。

這個情況觸及了聖經中關於服事、謙卑、以及肢體關係的重要原則。

雖然聖經沒有直接禁止一個人「覺得很好,所以他就想,這麼好的事,只有他自己可以作,不讓別人作」的想法,但這樣的想法與聖經的核心教導是相違背的。

以下列舉一些可能相關的聖經原則:

肢體生活與恩賜的多樣性: 聖經強調教會是基督的身體,由許多不同的肢體組成,每個肢體都有其獨特的恩賜和功用(哥林多前書 12:12-27)。如果一個人認為只有自己能做牧師或神父的工作,就忽略了其他信徒可能擁有的恩賜和在教會中服事的潛力。保羅在羅馬書 12:4-8 也提到恩賜各有不同,應當照所得的恩賜彼此服事。

謙卑與服事的心志: 耶穌基督是僕人的榜樣,他教導門徒要彼此服事,並且以謙卑束腰(馬太福音 20:25-28,約翰福音 13:1-17)。認為只有自己才能做好某件事,可能源於驕傲,這與基督的教導相悖。牧師或神父的角色,本質上是服事上帝的子民,而不是獨佔權柄。

福音的廣傳: 耶穌吩咐門徒要將福音傳遍天下(馬太福音 28:19-20)。如果一個人限制他人參與服事,實際上也可能阻礙了福音的更廣泛傳播和教會的成長。

聖靈的引導: 聖經教導聖靈會將不同的恩賜分給信徒,並引導他們在教會中服事(哥林多前書 12:4-11)。一個人若想獨攬事工,可能沒有順服聖靈在他人身上的工作。

愛與合一: 耶穌強調信徒之間要彼此相愛,合而為一(約翰福音 13:34-35,約翰福音 17:20-23)。排斥他人參與服事可能會導致教會內部的分裂和不和諧。

天主教教理:
作為他們的近人、積極為他們服務的責任尤其迫切。「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的」(瑪 25:40)。

總結來說,雖然聖經沒有明確地說「你不能因為覺得自己做得很好就不讓別人做牧師或神父」,但這種想法所反映的自我中心、不願分享、以及對他人恩賜的否定,是與聖經中關於肢體、謙卑、服事和愛的原則相違背的。一個真正蒙召的服事者應該是樂意與他人分享,一同建立基督的身體。

社群:阿秀

若望福音第七章

基源線上聚會 20250608

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禱告

主禱文(聖經恢復本)
我們在諸天之上的父,願你的名被尊為聖,
願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。
我們日用的食物,今日賜給我們;
免我們的債,如同我們免了欠我們債的人;
不叫我們陷入試誘,救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀,都是你的,直到永遠。阿們。

讀經

若望福音:Chapter 7

1這些事以後,耶穌周遊於加里肋亞,而不願周遊於猶太,因為猶太人要圖謀殺害他。
2那時,猶太人的慶節,帳棚節近了,
3他的弟兄於是對他說:「你離開這裏,往猶太去罷!好叫你的門徒也看見你所行的事,
4因為沒有人願意顯揚自己,而在暗地裏行事的;你既然行這些事,就該將你自己顯示給世界。」
5原來,連他的弟兄們也不相信他。
6耶穌回答說:「我的時候還沒有到,你們的時候卻常是現成的。
7世界不會恨你們,卻是恨我,因為我指證它的行為是邪惡的。
8你們上去過節罷!我還不上去過這慶節,因為我的時候還沒有成熟。」
9他說了這些話後,仍留在加里肋亞。
10但他的弟兄們上去過節以後,他也去了,但不是明顯的,而是暗中去的。
11在慶節中,猶太人尋找他說:「那人在那裏呢?」
12在群眾間對他發生了許多私議:有的說:「他是好人」;有的卻說:「不,他在煽惑民眾。」
13但是,因為都怕猶太人,誰也不敢公開地講論他。
14慶節已過了一半,耶穌就上聖殿裏去施教。
15猶太人都驚訝說:「這人沒有入過學,怎麼通曉經書呢?」
16耶穌回答他們說:「我的教訓不是我的,而是派遣我來者的。
17誰若願意承行他的旨意,就會認出這教訓,是出於天主或是由我自己而講的。
18由自己而講的,是尋求自己的光榮;但誰若尋求派遣他來者的光榮,他便是誠實的,在他內沒有不義。
19梅瑟不是曾給你們頒佈了法律嗎?但你們中卻沒有一人遵行法律;你們為什麼圖謀殺害我?」
20群眾回答說:「你附了魔;誰圖謀殺害你?」
21耶穌回答說:「我作了一件事,你們就都奇怪。
22梅瑟曾給你們頒定了割損禮──其實並不是由梅瑟,而是由祖先開始的,因此,你們也在安息日給人行割損禮。
23若是在安息日,為滿全梅瑟的法律,人可受割損禮;那麼,為了我在安息日,使一個人完全恢復健康,你們就對我發怒麼?
24你們不要按照外表判斷,但要按照公義判斷。」
25於是,有幾個耶路撒冷人說:「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎?
26看,他放膽地講論,而沒有人對他說什麼,難道首長們也確認這人就是默西亞嗎?
27可是,我們知道這人是那裏的;然而,當默西亞來時,卻沒有人知道他是那裏的。」
28於是耶穌在聖殿施教時,大聲喊說:「你們認識我,也知道我是那裏的;但我不是由我自己而來,而是那真實者派遣我來的,你們卻不認識他;
29我認識他,因為我是出於他,是他派遣了我。」
30他們想捉往他,但沒有人向他下手,因為他的時辰還沒有到。
31群眾中有許多人信了他,且說:「默西亞來時,難道會行比這人更多的奇蹟嗎?」
32法利塞人聽見群眾對耶穌這樣議論紛紛,司祭長和法利塞人便派遣差役去捉拿他。
33於是耶穌說:「我和你們同在的時候不多了,我要回到派遣我來的那裏去。
34你們要找我,卻找不着;而我所在的地方,你們也不能去。」
35猶太人便彼此說:「這人要往那裏去,我們找不着他呢?難道他要往散居在希臘民中的猶太人那裏去,教訓希臘人麼?
36他所說:『你們要找我,卻找不着;我所在的地方,你們也不能去』的這話,是什麼意思?」
37在慶節末日最隆重的那一天,耶穌站着大聲喊說:「誰若渴,到我這裏來喝罷!
38凡信從我的,就如經上說:從他的心中要流出活水的江河。」
39他說這話,是指那信仰他的人將要領受的聖神;聖神還沒有賜下,因為耶穌還沒有受到光榮。
40群眾中有些人聽了這些話,便說:「這人真是那位先知。」
41另有些人說:「這人是默西亞。」但也有人說:「難道默西亞能來自加里肋亞嗎?
42經上不是說:默西亞要出自達味的後裔,來自達味出生的村莊白冷嗎?」
43因此,為了耶穌的緣故,在群眾中起了紛爭。
44他們中有些人願捉拿他,但誰也沒有向他下手。
45差役回到司祭長和法利塞人那裏;司祭長和法利塞人問他們說:「為什麼你們沒有把他帶來?」
46差役回答說:「從來沒有一個人如此講話,像這人講話一樣。」
47法利塞人遂向他們說:「難道你們也受了煽惑嗎?
48首長中或法利塞人中,難道有人信仰了他嗎?
49但是,這些不明白法律的群眾,是可詛咒的!」
50他們中有一個,即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩,遂向他們說:
51「如果不先聽取人的口供,和查明他所作的事,難道我們的法律就許定他的罪麼?」
52他們回答他說:「難道你也是出自加里肋亞麼?你去查考,你就能知道:從加里肋亞不會出先知的。」
53然後,他們就各自回家去了。

主耶穌不應允的事

問題:
向主耶穌求什麼,主耶穌都會應允嗎?不應允的事有那些?請以聖經的內容來說明。

以下是我們整理的資料,供大家參考!

關於向主耶穌祈求是否都會應允,以及有哪些情況祂可能不應允,聖經給了我們很清晰的指引。

首先,主耶穌確實鼓勵我們向天父祈求,並且應許凡奉祂的名所求的,父必因祂的名賜給我們(約翰福音 14:13-14)。這給了我們很大的信心和盼望。然而,這並不表示我們所有的願望都會毫無條件地實現。聖經中也明確指出了一些主耶穌可能不應允的祈求,而這些往往與我們祈求的動機、內容以及是否符合神的旨意有關。

以下根據聖經的內容,說明主耶穌可能會不應允的祈求:

  1. 出於自私的動機或錯誤的目的:

雅各書 4:3 說:「你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。」這節經文清楚地指出,如果我們的祈求是為了滿足個人的私慾,追求物質的享受,而不是為了神的國度和榮耀,那麼這樣的祈求很可能不會得到應允。神是聖潔公義的,祂不會支持那些以自我為中心的慾望。

  1. 不符合神的旨意:

主耶穌在客西馬尼園的禱告是一個很好的例子(馬太福音 26:39)。祂極其憂傷,甚至求父將那杯挪開,但祂最終的禱告是:「然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」這表明即使是主耶穌自己,也將天父的旨意放在自己的意願之上。同樣地,我們的祈求也應該以尋求和順服神的旨意為前提。如果我們所求的事情違背了神的命令、祂的屬性,或者祂對我們人生的計劃,那麼祂很可能不會應允。

  1. 缺乏信心:

馬太福音 21:22 說:「你們禱告,無論求甚麼,只要信是得著的,就必得著。」這節經文強調信心的重要性。希伯來書 11:6 也說:「人非有信,就不能得神的喜悅,因為到神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」如果我們在祈求的時候心存懷疑,不相信神有能力或願意幫助我們,那麼我們的祈求就難以蒙應允。

  1. 忽略悔改和饒恕:

詩篇 66:18 說:「我若心裡注重罪孽,主必不聽。」這表明如果我們明知故犯,不願意悔改自己的罪,或者心懷苦毒,不願意饒恕別人,那麼我們的禱告可能會受到阻礙。神是聖潔的,祂要求我們也要過聖潔的生活,並以愛和饒恕的心待人。

  1. 沒有奉主耶穌的名求:

約翰福音 14:13-14 的應許是建立在「奉我的名」這個基礎上的。奉主耶穌的名禱告,意味著我們是藉著祂與父神建立的關係來祈求,承認祂是我們的中保和救主,並且我們的祈求是與祂的教導和榜樣相符的。如果我們的祈求與主耶穌的本性和教導相悖,那麼就不能算是奉祂的名求。

總結來說,主耶穌應許垂聽我們的禱告,但這個應許是有條件的。祂更看重我們的內心動機、是否符合祂的旨意、我們的信心、以及我們與祂和與他人的關係。當我們的祈求是出於愛神愛人的心,與神的旨意相符,並且帶著堅定的信心奉主耶穌的名求時,我們就可以確信我們的天父會垂聽,並以祂認為最適合我們的方式來回應。

願我們都能學習以合神心意的方式禱告,經歷神豐盛的恩典和應許!

社群:小萱