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社群：財團法人經綸教育基金會
註：感謝來源，網路
馬年平安
現代保羅
使徒保羅在傳教生涯中，並非全然依靠教會的供養。為了減輕教會的負擔，並樹立自食其力的榜樣，他擁有一項專門的手藝。
保羅的職業：製造帳篷
根據聖經記載，保羅的工作是製造帳篷（Tentmaking）。在當時的羅馬帝國，這是一項實用的技能，因為軍隊、旅行者和商人都需要帳篷。
聖經依據：
使徒行傳 18:2-3
「遇見一個猶太人，名叫亞居拉…他帶著妻子百基拉從義大利來。保羅就去投奔他們。他們本是製造帳篷為業。保羅因與他們同業，就和他們同住做工。」
保羅要親自工作？
雖然保羅認為傳福音的人有權利接受供養，但他多次選擇放棄這個權利。他的動機主要有三點：
不增加信徒負擔： 當時的教會大多剛成立，經濟基礎不穩。
樹立榜樣： 戒除懶惰，教導信徒應當勞力做工。
為了福音的純潔： 避免被指控是為了斂財而傳教。
相關聖經依據：
帖撒羅尼迦後書 3:8
「也未嘗白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜做工，免得累著你們眾人。」
使徒行傳 20:34
「我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。」
哥林多前書 9:12
「…但我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音隔閡。」
「織帳篷者」的現代意義
在現代宣教領域中，「織帳篷者」（Tentmaker） 已成為一個專有名詞，指那些一邊從事世俗職業（如醫生、工程師、老師），一邊在工作崗位或資源匱乏地區傳福音的基督徒。
專職傳福音的人擁有接受教會供養（生活所需）的權利，這在聖經中有依據。
以下是聖經依據與論點：
1. 哥林多前書 9:7-14
保羅在這一章運用了多個層面的類比與律法依據來支持這個權利：
世俗的類比： 他以當兵、栽種葡萄園和牧放羊群為例，說明勞動者理應享受其成果。「有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽種葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？」（9:7）
舊約律法的依據： 他引用申命記 25:4。「就如摩西的律法記著說：『牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。』難道神所掛念的是牛嗎？不全是為我們說的嗎？」（9:9-10）
屬靈收取的原則：「我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？」（9:11）
主耶穌的命定： 這是最重要的依據，保羅指出這是主的規定。「主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。」（9:14）
哥林多前書 第九章 4-21
難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？
難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？
獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？
有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？
我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？
就如摩西的律法記著說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。難道神所掛念的是牛嗎？
不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。
我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？
若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？
主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。
但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。
我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。
我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。
既是這樣，我的賞賜是什麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。
我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。
向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。
2. 提摩太前書 5:17-18
保羅在指導提摩太如何對待教會長老時，再次重申了這個原則：
雙倍的敬奉：「那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更該如此。」
引用：「因為經上說：『牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴』；又說：『工人得工價是應當的。』」
3. 加拉太書 6:6
保羅也教導信徒應當主動分享自己的財物給施教者：
「在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。」
總結：
雖然保羅擁有這些「權柄」（權利），但他為了福音的緣故，在某些地方（如哥林多、帖撒羅尼迦）選擇放棄使用這項權利，改以親手做工（織帳篷）來供養自己，以免加重教會的負擔或被人誤解是為了錢財傳教。
他強調的是：「我有這個權利，但我為了你們選擇不用。」 這種身教同時也建立了服事者的清高與奉獻榜樣。
社群：小爾
使徒行傳第二十章
27-28
因為神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。
聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的（或作：救贖的）。
29-32
我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。
就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。
所以你們應當警醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人。
如今我把你們交託神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。
33-35
我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。
我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。
我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。
亨通：Prosperity
在聖經的觀點中，「亨通」（Prosperity）不單指物質財富的累積，更包含靈魂的興盛、生命的平安以及在所行的事上順利。
聖經提到的亨通，往往與「與神的關係」以及「對真理的實踐」緊密相連。以下是幾個關鍵的途徑：
1. 晝夜思想並遵行神的話語
這是聖經中最直接關於「道路亨通」的應許。當一個人的價值觀與決策標準建立在神的教導上時，他能避開許多禍患，並在關鍵時刻做出智慧的選擇。
聖經依據：
約書亞記 1:8： 「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」
詩篇 1:2-3： 「唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁……凡他所做的盡都順利。」
2. 尋求神的智慧而非依靠聰明
聖經提醒人，真實的亨通來自於神的引導，而非僅靠個人的算計。謙卑承認自己的有限，是得著神助的開始。
聖經依據：
箴言 3:5-6： 「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」
歷代志下 26:5： 「……烏西雅定意尋求神；他尋求神的時候，神就使他亨通。」
3. 實踐慷慨與施予
這是一個反直覺的屬靈定律：亨通不在於積蓄，而在於流動。聖經認為願意分享的人，神會供應更多。
聖經依據：
箴言 11:25： 「好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，連自己也得滋潤。」
瑪拉基書 3:10： 提到十一奉獻時，神挑戰人去試試祂，是否會敞開天上的窗戶，傾福與他們，甚至「無處可容」。
4. 追求靈魂的健康與興盛
在新約中，使徒約翰指出，外在環境的「亨通」與內在生命的「興盛」是息息相關的。
聖經依據：
約翰三書 1:2： 「親愛的弟兄啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」
💡 關鍵的提醒
聖經中的「亨通」有時會伴隨著考驗。 例如約瑟（Joseph），聖經描述耶和華與他同在，他就「百事順利」（創世記 39:2），但這並不代表他沒有經歷過被賣或下獄。聖經的亨通是指：無論在什麼境遇中，神都在其中成就祂美好的旨意。
在「職場工作」或「家庭關係」中，具體可以如何應用這些原則來求亨通？
在職場與家庭中實踐聖經的「亨通」原則，核心在於將「信仰價值觀」轉化為「生活習慣」。這不是一種玄學，而是一種透過改變內在生命進而影響外在環境的過程。
以下是具體的應用建議：
💼 在職場工作中：從「雇員」變為「管家」
在職場求亨通，關鍵在於「作工如為神作」。當你的目標超越了薪水，你的表現自然會脫穎而出。
忠心與卓越（管家精神）：
應用： 不要只在老闆看見時努力。把工作看作是神委託給你的產業，追求卓越的品質。
依據： 歌羅西書 3:23：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」
正直的誠信：
應用： 在報帳、工時、商業競爭上保持誠實。雖然短期可能看似吃虧，但長期會建立無價的「信任資產」，這是亨通的基石。
依據： 箴言 10:9：「行正直路的，步步安穩；走彎曲路的，必致敗露。」
智慧的溝通：
應用： 遇到衝突時，先冷靜、先聽後說，用柔和的言語化解敵意。
依據： 箴言 15:1：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，激起怒氣。」
🏠 在家庭關係中：從「索取」變為「捨己」
家庭的亨通不在於房子的大小，而在於「愛的流動」。聖經中的家庭原則強調秩序與無私的愛。
無條件的接納與捨己：
應用： 學習在爭吵中先退讓。特別是丈夫要學習保護、體貼妻子；妻子學習尊重、鼓勵丈夫。
依據：以弗所書 5:21：「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」
傳承與教養：
應用： 每天花時間與家人溝通（如家庭祭壇或晚餐對話），不只是要求成績，而是關注品格與屬靈生命的成長。
依據：箴言 22:6：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」
饒恕的操練：
應用： 家庭是最容易受傷的地方。不計算人的惡，主動尋求和睦，能防止家庭的「福氣」被苦毒給堵住。
依據： 以弗所書 4:32：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕。」
📈 實踐路徑圖：靈魂興盛帶動凡事興盛
為了幫助更好地理解如何將這些原則串聯起來，我們可以參考以下這個簡單的邏輯結構：
| 範疇 | 核心行動 (種子) | 聖經原則 (養分) | 預期結果 (果實) |
| 職場 | 誠實、卓越、僕人領導 | 凡事為神而作 | 信任感、晉升機會、影響力 |
| 家庭 | 聆聽、饒恕、捨己的愛 | 彼此順服 | 平安的氛圍、深層的親密感 |
| 個人 | 每日讀經、禱告、省察 | 晝夜思想律法 | 穩定的情緒、精準的決策力 |
💡 可以從今天開始的一個小練習：
在明天進入辦公室前，或是在今晚進家門前，做一個簡單的心裡禱告：
「主啊，求祢給我智慧，讓我今天不是為了證明自己，而是為了展現祢的榮耀。讓我的言語帶出恩典，讓我的手所做的工蒙祢賜福。」
社群：中艾