有智慧的中詭計，這是什麼意思呢？這段話出自聖經新約《哥林多前書》3章19節：
「因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：『主叫有智慧的，中了自己的詭計』；」
值得一提的是，使徒保羅在寫這句話時，引用了舊約《約伯記》5章13節的經文（「他叫有智慧的中了自己的詭計，使奸詐人的計謀速速滅亡。」）。
聖經中的三個實例
在聖經歷史中，有許多人自以為謀略過人、算無遺策，結果其精心策劃的詭計反而成了自己的網羅：
1. 哈曼築木架（《以斯帖記》）
世俗的聰明： 波斯帝國宰相哈曼權傾一時，因看不慣猶大人摩得改不向他跪拜，便精心策劃要滅絕全帝國的猶大人。他還自作聰明地造了一座高五丈（約 22 公尺）的木架，打算請示國王將摩得改吊死在上面。
中了自己的詭計： 在神的保全與翻轉下，哈曼的陰謀被以斯帖皇后揭發。國王大怒，下令將哈曼掛在他自己為摩得改所預備的木架上。他精心設計的工具，最終成了自己的刑場。
2. 約瑟的兄長賣弟（《創世記》）
世俗的聰明： 約瑟的兄長們嫉妒約瑟做了「兄弟向他下拜」的異夢。為了阻止這夢想實現，他們動用了屬世的「絕招」：將約瑟賣給商人帶去埃及當奴隸，以為只要把人弄走、讓他永無翻身之日，異夢自然破滅。
中了自己的詭計： 他們以為解決了心頭大患，沒想到「被賣到埃及」正是神安排約瑟一步步走向埃及宰相寶座的關鍵。多年後大饑荒爆發，兄長們不得不前往埃及求糧，最終親自向已成為宰相的約瑟下拜。他們企圖粉碎異夢的手段，反而成就了異夢的實現。
3. 巴別塔事件（《創世記》）
世俗的聰明： 上古時期的人類掌握了當時頂尖的工程技術（燒磚與石漆），聯合起來打算建造一座「塔頂通天」的高塔。他們的算盤打得很精：一來傳揚自己的名聲，二來可以防範自己被分散在全地上。
中了自己的詭計： 人類試圖用自己的智慧擺脫神的掌管、建立自我體系，神卻降臨混亂了他們的語言。因為語言不通，工程被迫停工，眾人不得不依語言分類各自離開，直接導致了他們當初傾盡智慧極力想避免的結局：分散在全地上。
社群：小兆
註：
哈曼築木架，這段故事，其實包含了一場非常陰險的宮廷政治操作與說話術。哈曼並不是隨便向國王告個狀，而是精心設計了一套「抹黑 + 利誘」的組合拳。
以下還原哈曼是如何一步步說服國王、並定下這個屠殺日期的：
1. 搬弄了什麼是非？（哈曼的高明抹黑術）
哈曼去找亞哈隨魯王時，非常狡猾地隱瞞了這群人的真正名字（從頭到尾沒提「猶大人」這三個字），而是直接把私怨包裝成國安危機：
塑造「異類與不合群」的印象： 哈曼對國王說：「有一族人散居在各省的民中，他們的律法與萬民不同……」
扣上「抗命與叛逆」的罪名： 他接著說：「……他們也不守王的律法，容留他們對王實無益處。」
巧思之處： 哈曼因為摩得改一個人不向他跪拜，就將這件事放大成「整族人都不尊重國王的法律」，以此挑起國王對國家統治安全的疑慮。
2. 用什麼手段取得國王的諭旨？
亞哈隨魯王當時根本不知道這群人是誰，但哈曼拋出了兩個讓國王無法拒絕的條件：
巨額的金錢誘惑： 哈曼承諾，只要國王准許下詔滅絕他們，他願意自掏腰包拿出一萬他連得銀子（這是一筆天文數字，相當於當時波斯帝國近三分之二的年財政收入）繳入國庫。
替國王省去麻煩： 哈曼的意思是：「陛下您不需要動用國庫，我出錢、我辦事，幫您掃除這群不聽話的人。」
國王貪圖利益又圖省事，連問都沒有詳細追問，直接摘下代表帝國最高權力的印章戒指（Signet Ring）交給哈曼，說：
「這民也賜給你，看你以為怎樣好，就怎樣辦吧。」
有了這枚戒指，哈曼就可以隨意起草詔書並以國王之名發布。
3. 「屠殺日期」是怎麼定的？（抽籤與「普洱節」）
取得了無限授權後，哈曼並沒有立刻動手，因為他相當迷信。
擲骰子抽籤（Pur）： 哈曼召集了巫師/占卜師擲骰子抽籤（當時稱為「普洱」 Pur），想選出一個對他最吉利、對猶大人最不利的的日子。
抽中的日子： 籤最後落在十二月（亞達月）十三日。
歷史的諷刺： 哈曼在正月抽籤，卻抽中了十二月，中間隔了整整 11 個月！這段看似漫長的時間，無意間給了猶大人禱告禁食、以及以斯帖皇后向國王揭發陰謀的喘息機會。後來猶太人逃過一劫，便將這段歷史訂為慶祝拯救的「普洱節」（Purim）。
4. 諭旨的具體內容有多殘忍？
哈曼用國王的印章蓋印，將詔書翻譯成波斯帝國 127 個省份的各種語言，派騎著快馬的驛卒傳送到全國。
詔書的官方內容非常嚴酷無情：
「在十二月十三日這一天，將所有的猶大人，無論老少婦女，在一日之間全然剪除，殺盡滅絕，並奪他們的財物為掠物。」
這就是哈曼如何透過「謊言抹黑」、「利益誘惑」以及「迷信抽籤」，取得官方法律效力並訂下屠殺日期的完整過程。
