社群：管理學 management
感恩教育：譚昌琳博士
譚昌琳博士（Dr. Jacob C. Tarn）是全球光電與 LED 照明產業的重量級華裔高階經理人與企業家，在國際固態照明領域擁有超過 30 年的深厚資歷。同時，他也是台灣「財團法人經綸教育基金會」的主要創辦人，致力於推動教育公益事業、產學合作與專業人才培育。
以下為譚昌琳博士的重點學經歷簡介：
核心學歷與研發背景
學歷： 畢業於台灣國立清華大學，隨後赴美深造，取得美國北卡羅萊納州立大學（NCSU）材料科學與工程博士學位。
早期研發： 職涯早期於美國惠普（HP）從事 LED 前沿技術研發多年，奠定了深厚的光電半導體技術底蘊。
產業關鍵履歷與貢獻
譚博士在全球頂尖光電企業中歷任多項要職，是少數能跨足歐、美、亞三大洲並主掌跨國巨擘營運的華人高階主管，例如：
晶元光電（Epistar）共同創辦人： 曾參與創立台灣 LED 龍頭企業晶元光電，對台灣 LED 產業鏈的早期建立具備開創性貢獻。
台積電研發處長（tsmc）
台積固態照明（TSMC Solid State Lighting）總經理： 曾任職台積電暨受命掌舵台積電旗下的 LED 關鍵子公司，負責推動高階照明技術的商業化。
三星電子（Samsung Electronics）副社長暨 LED 事業部營運長（COO）： 2015 年獲三星延攬，主管其全球 LED 市場與銷售業務。在任期間，他發揮強大的國際管理與扭轉乾坤的能力，帶領三星 LED 業務成功轉型並實現獲利。
朗德萬斯（LEDVANCE）執行長（CEO）： 2018 年，他接任歐司朗（OSRAM）拆分出的全球照明巨頭 LEDVANCE 的管理委員會主席暨 CEO。在德國總部任職期間，他主導了公司從傳統光源製造商，加速轉型為全球化、全方位、創新型的完全 LED 與智能照明解決方案公司的戰略佈局。
退休離開職場後，譚博士秉持著對於科學、人文與社會的關懷，繼續與全球的頂尖科研機構，學術單位合作，共同研發最新技術與扶植新創事業。
社會公益與基金會投入
在專注國際企業經營的同時，譚昌琳博士也極為重視教育、社會責任與產業經驗的傳承：
他與志同道合的夥伴們發起並創辦「財團法人經綸教育基金會」，主要聯絡處與活動據點於新竹，緊鄰台灣半導體重鎮。
該基金會宗旨主要在於促進教育發展、推動前瞻學術研究與產業實務的對接，並透過經費贊助與產學合作計畫，培育具備國際視野與技術實力的下一代科技人才。
譚昌琳博士結合理論、研發、與國際企業管理的實務經驗，不論在國際光電產業或台灣的教育公益推動上，皆是一位極具影響力的指標人物。
退休後，譚博士和家人們將生活重心移到海外；將基金會交給台灣的中生代經營，繼續為社區的教育而努力。
相關歷史新聞報導：
有感省電！台積電LED放亮 全廠區已省電18%
鉅亨網記者尹慧中 新竹 2012-12-07 12:15
https://m.cnyes.com/news/print/2291291
台積電倡節能 董娘:年省18億
2012.12.08 03:00 工商時報 楊曉芳
https://www.ctee.com.tw/news/20121208700038-439901
社群：經綸教育基金會
好撒馬利亞人
當看到身邊有些基督徒用高傲、定罪的言論去對待不信主卻非常善良的朋友時，那種「代入式的尷尬」和對朋友的歉疚感是很真實的。這往往會讓想好好愛朋友的基督徒陷入兩難：一方面不想像那些人一樣冒犯人，另一方面又不知道如何拿捏信仰的界線。
聖經其實對「如何與教外人（非基督徒）相處」以及「基督徒是否該審判非基督徒」有極其清晰且具體的教導。以下這四大聖經依據，正是你為自己尋找相處平衡點的絕佳指南：
一、 聖經明言：基督徒「沒有資格」審判教外人
有些基督徒會拿聖經去定罪非基督徒的宗教或道德，但使徒保羅在聖經中直接戳破了這種自以為義的盲點：
「因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎？至於外頭的人，有神審判他們。」（哥林多前書 5:12-13）
相處平衡點：保羅非常明確地指出，基督徒的責任是管好教會內部的紀律，而不是去充當非基督徒的「道德與宗教法官」。非基督徒朋友的信仰與未來，是由上帝親自審判與負責，輪不到基督徒用口頭來定罪。明白這點，你就能放下那種「必須糾正對方信仰」的莫名包袱。
二、 耶穌的示範：用「好撒馬利亞人」打破宗教傲慢
當年的猶太人（自認唯一的真信徒）極度瞧不起撒馬利亞人（異教、血統不純的人）。但耶穌在路加福音 10 章講了「好撒馬利亞人」的比喻：
一個猶太人被打個半死，路過的猶太祭司和利未人（宗教領袖）都冷漠走開，唯有一個被瞧不起的撒馬利亞人動了慈心，出錢出力救了他。耶穌最後問律法師：「你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」
相處平衡點：耶穌藉此表明，踐行愛與善良的「非信徒」，比空有宗教頭銜卻毫無憐憫心的「信徒」更配得尊敬。 面對多行善事、受社會敬重的非基督徒朋友，你完全可以大方地欣賞、肯定並感謝他們對社會的付出，因為他們的善良同樣源於上帝放在人心中的良知（羅馬書 2:15）。
三、 與非基督徒互動的黃金法則：智慧、感恩與尊重
聖經對於基督徒如何與教外朋友互動，給出了非常具體的「人際關係指南」：
「你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。」（歌羅西書 4:5-6）
「行事為人要端正，向外人尋求尊重（意譯：好贏得教外人的尊敬）」（帖撒羅尼迦前書 4:12）
相處平衡點：用智慧交往： 尊重對方的文化與信仰邊界，不強塞教條。
用鹽調和：說話有分寸、有幽默感、讓人感到舒服，而不是充滿火藥味。
贏得尊重：讓非基督徒朋友是因為看到你的好品格、靠譜與真誠而尊重你的信仰，而不是被你的說教逼入絕境。
四、 盡力與眾人和睦，將主權還給神
基督徒在多元社會中的生活態度，應該是追求和平，而不是製造對立：
「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」（羅馬書 12:18）
信仰的轉變是「聖靈的工作」，不是「辯論的結果」。當有些基督徒急著用言語去「證明」上帝勝過其他宗教時，他們往往忘了：真正的十字架是充滿愛與犧牲的，而不是充滿攻擊性的。
實踐小建議
當你夾在「言行不當的基督徒」與「善良的非基督徒朋友」之間時，你的平衡點可以建立在：
劃清界線：在心中（甚至適時地在言語上）向朋友表明：「某些基督徒的激進言行並不代表耶穌，也不代表我。我很抱歉讓你有了不舒服的體驗。」
真誠欣賞：毫無保留地為朋友的善行點讚。你可以對他說：「雖然我們信仰不同，但我真的在你身上看到很多美好的品質，這非常激勵我。」
活出吸引力：用你的生命（聆聽、陪伴、不批判）成為一座橋樑，讓朋友知道，真正跟隨耶穌的人是溫暖且懂得尊重人的。
這樣的平衡，能讓你在持守自己信仰的同時，成為一個真正有溫度、懂真理的摯友。
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