缺乏愛的行為，這信心是死的
基源線上聚會 12/17
（註：感謝來源，網路）
社群：大字 tokyotim
內容綱要
一、愛是不按外貌待人(1~7節)
1.按外貌待人絕不是出於信心的行為(1節)
2.重富輕貧乃是偏心待人(2~4節)
3.重富輕貧不符神對信和愛的原則(5~7節)
二、按外貌待人乃是犯法的行為(8~13節)
1.按外貌待人就違犯『要愛人如己』的至尊律法(8~9節)
2.若違犯一條律法，就是違犯全部律法(10~11節)
3.按外貌待人乃不憐憫人的行為，要受律法無憐憫的審判(12~13節)
三、若對弟兄缺乏愛的行為，這信心是死的(14~20節)
1.沒有行為的信心不能救人(14節)
2.沒有行為的信心不能助人(15~16節)
3.沒有行為的信心是死的(17~20節)
四、真實的信心須與行為並行(21~26節)
1.亞伯拉罕的信心藉獻以撒的行為得著成全(21~24節)
2.喇合的信心藉接待使者的行為得著稱義(25節)
3.信心與行為有如身體與靈魂，相依並存(26節)
1. 本周經文 雅各書：第二章
1我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。
2若有一個人戴著金戒指，穿著華美衣服，進你們的會堂去；又有一個窮人穿著骯髒衣服也進去；
3你們就重看那穿華美衣服的人，說：「請坐在這好位上」；又對那窮人說：「你站在那裡」，或「坐在我腳凳下邊。」
4這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？
5我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？
6你們反倒羞辱貧窮人。那富足人豈不是欺壓你們，拉你們到公堂去嗎？
7他們不是褻瀆你們所敬奉（所敬奉：或作被稱）的尊名嗎？
8經上記著說：「要愛人如己。」你們若全守這至尊的律法，才是好的。
9但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。
10因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。
11原來那說「不可姦淫」的，也說「不可殺人」；你就是不姦淫，卻殺人，仍是成了犯律法的。
12你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。
13因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。
14我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？
15若是弟兄或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；
16你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？
17這樣，信心若沒有行為就是死的。
18必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」
19你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰兢。
20虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
21我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？
22可見，信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。
23這就應驗經上所說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。
24這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。
25妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
26身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的
2 . 主禱文（和合本）
我們在天上的父：
願人都尊祢的名為聖。
願祢的國降臨；
願祢的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。
阿們！
3. 祈禱.聖樂讚美主 / 為主作見證
4. 組員對於本次主題分享個人經驗與感受
