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摩尼教（Manichaeism）是起源於中東的古代跨國性宗教，後來在中國發展為民間熟知的「明教」。
摩尼教簡介
創立背景：由波斯先知摩尼（Mani）於西元3世紀創立。他將波斯祆教（拜火教）、基督教、諾斯底主義及佛教思想融為一體，主張自己是最後的先知。
核心教義（二宗三際）：
二宗（二元對立）：認為宇宙由「光明（善）」與「黑暗（惡）」兩種本質對立的力量構成。
三際（三大階段）：分「初際」（光暗分離）、「中際」（光暗交雜、互相鬥爭的現世）與「後際」（光明最終戰勝黑暗，兩者永遠分離）。
修行與戒律：崇拜光明，實行嚴格的素食（不茹葷）、禁欲、安貧與不殺生（手印、心印、口印三印戒律）。
傳入中國與「明教」：
唐代經絲綢之路傳入中國，被稱為「摩尼教」或「大雲光明寺」。
唐末「會昌法難」後遭到官方打壓，轉入閩浙（福建、浙江）沿海一帶秘密傳播，並與佛、道及民間信仰結合，改稱為明教。
宋元時期明教在民間極為盛行，常成為農民起義的旗幟（如元末紅巾軍「明王出世」）。明朝建立後，朱元璋因其威脅朝廷統治而嚴令嚴禁明教，此後在中國逐漸消亡。
台灣有摩尼教嗎？
目前台灣沒有正統的摩尼教（明教）宗教組織、寺廟或公開信徒。事實上，摩尼教作為一個獨立的建制宗教，在全世界已幾乎絕跡（全球現存唯一的摩尼教寺廟遺址為福建泉州晉江的「草庵」）。
不過，摩尼教在台灣仍有以下間接的文化與歷史連結：
閩南民間信仰的隱性融合摩尼教在福建傳播數百年，為了生存而大量吸收佛教觀音信仰、道教符咒與在地民俗。隨著明清時期閩南移民開墾台灣，部分民俗信仰儀式（例如民間齋教的素食傳統、部分宮廟的法術或祈雨儀式）被部分宗教學者認為含有早期明教與傳統信仰融合後的文化殘餘。
流行文化與學術認知台灣大眾對摩尼教（明教）的了解，主要來自歷史教科書，以及金庸武俠小說《倚天屠龍記》中對「明教」的虛構描繪。
註：感謝圖片來源，網路
明教四聖圖
摩尼教（波斯語：آئین مانی，英語：Manichaeism），又稱明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教、明教，為3世紀中葉伊朗「摩尼」所創立。這是一種將祆教（瑣羅亞斯德教）、基督教、佛教混合而成的哲學體系。