「彌撒」是什麼？可以了解或體驗一下嗎？
我們發現，在很靠近「新竹科學園區」的新竹縣寶山鄉，有「財團法人天主教德來會附設私立德蘭兒童中心」 (地址：308新竹縣寶山鄉雙溪村雙園路2段319-1號 ) 和一座天主教堂，在每週日上午08：00，舉辦「彌撒」。彌撒的內容，簡潔莊嚴，有感動力，歡迎大家前往現場參與，了解與體會。
註：感謝影音檔來源，趙大姐
「彌撒」是什麼呢？可以看看一些重要的團體，對於彌撒的文義解釋：
「彌撒」
天主教會最重要的祭典。拉丁語 missa的音譯。拉丁語的原義為使命，源於耶穌用麵餅和葡萄酒與門徒們共進的最後晚餐。
教會舉行彌撒，不斷地重複這個愛的盛宴，來紀念耶穌以自己的血肉做為救贖世人，祭祀天父的祭品內容，以聖道禮及感恩祭為兩大主要部分。
< 註：感謝來源，《重編國語辭典修訂本》臺灣學術網路第六版 中華民國教育部 >
「彌撒」
是天主教的專有名詞，是拉丁語 Missa的音譯，原指「遣散」，或「被派遣」之意。意思是：在舉行禮儀後，信友奉派在日常生活中去實行從禮儀中所接受的天主的旨意。最初其他禮儀慶典也有此種遣散儀式。從第四世紀開始，此「彌撒」一詞就專指感恩祭的舉行。在最初幾個世紀也採用其他的名稱，如：分餅、主的晚餐、主的慶典、感恩、祭獻、聚會、神聖的禮儀等。今天教會雖仍保留「彌撒」一詞，但逐漸普遍地採用「感恩祭」 (Eucharist/Eucharistic Sacrifice) 。
< 註：感謝來源，天主教台中教區 >
「彌撒」
一、彌撒的意義及演進
彌撒（Missa）是拉丁文的譯音◦彌撒的原意是感恩，現在稱為「感恩禮儀」或「逾越聖祭」◦
彌撒是天主教祭天的盛典，是基督信徒「生命」和「生活」成長起來的。
在舊約時代，以色列人在埃及為奴時，舉行他們擺脫奴役的逾越節，奉獻了一隻羔羊，用牠的寫塗在門楣和們框上。這頭羔羊的血拯救了他們的生命。
其後以色列人，每年都舉行逾越節，奉獻了一隻羔羊，然後全家參加了一項祭祀式的餐會，讚頌感謝上主的歌唱。
在新約時代中，耶穌基督在受難前夕和祂的門徒們，舉行了以色列人所舉行的祭祀式晚餐，奉獻了一頭逾越節的羔羊，基督結束了舊約時代用牲畜來舉行的祭祀，而奉獻了祂自己做逾越節羔羊。祂為了拯救普世人類，甘願自我犧牲作為祭品。在晚餐中預先完成了翌日（在星期五）在十字架上的奉獻。
耶穌基督以「餐」象徵祂本身是基督徒的生命食糧。同時也是家庭或團體中弟兄姊妹之間的共融。所以教會以聖餐來紀念祂的死亡，慶祝祂的復活，也期待祂的再來。
在耶穌時代，按照猶太人的風俗習慣，他們通常在家舉行聖餐，比較隆重的儀式，就在耶路撒冷聖殿舉行。每個安昔日聚會所舉行的儀式便在會堂中舉行。
耶穌和祂的十二位門徒都是猶太人，所以他們都參加上述的聖餐儀式。
現在我們所舉行的儀式源於猶太人的風俗習慣，所不同的是：現時的儀式都和耶穌基督有關，是紀念和慶祝在十字架上的聖死和祂光榮的復活。每個星期日，基督徒稱它「主日」「主的日子」。
在這一天許多人仍要繼續工作，但也有很多人休息，無論如何，基督徒都必須盡量清楚表達這是特別的一天。從古至今，我們都在主日聚集聖堂，一同慶祝耶穌留給祂的「死亡」與「復活」奧蹟的理念，就是追憶並重新體驗我們信仰生活的基本和得救的源泉。
二、彌撒的結構與精神
彌撒結構分為兩大部分，第一部份是聖道禮儀（聖言），第二部分是聖祭禮儀（聖體）。
< 註：感謝來源，天主教聖家堂 >
「彌撒」
彌撒（mass）聖祭
彌撒中有哪些要素？
每台彌撒（感恩祭）都有兩個部分，聖道禮儀（Liturgy of the word）和聖祭禮儀（Liturgy of the Eucharist）。﹝天主教教理1346-1347﹞
< 註：感謝來源，天主教會花蓮教區 >